โรงเรียนบ้านควนมหาชัย

หมู่ที่ 1 บ้านควนมหาชัย ตำบลควนศรี อำเภอบ้านนาสาร จังหวัดสุราษฎร์ธานี 84270

Mon - Fri: 9:00 - 17:30

-

วิทยาศาสตร์เชิงปรัชญา นักวิทยาศาสตร์ในการทำความเข้าใจเชิงปรัชญา

วิทยาศาสตร์เชิงปรัชญา ทั้งหมดนี้เป็นผลรวมของส่วนต่างๆของมัน ทั้งหมดมากกว่าส่วนต่างๆเสมอ เป็นที่ชัดเจนว่าทั้งหมดและส่วนในระบบที่ซับซ้อนอยู่ในความสัมพันธ์วิภาษวิธีที่ซับซ้อน การพัฒนาฟิสิกส์ปรมาณูได้แสดงให้เห็นว่าอนุภาคมูลฐานในปัจจุบันต้องถูกมองว่า เป็นระบบหลายองค์ประกอบที่ซับซ้อน เซตของอนุภาคมูลฐานไม่ได้จำกัดอยู่แค่อนุภาคเหล่านั้น ซึ่งได้รับการพิสูจน์แล้วว่ามีอยู่จริงจากการทดลอง มีอนุภาคมูลฐาน เช่น ควาร์กและกลูออนที่โดยทั่วไปจะไม่ถูกตรวจพบ

ในสถานะอิสระแยกจากกัน อนุภาคประกอบไม่จำเป็นต้องแตกตัวเป็นองค์ประกอบ เช่น อะตอมหรือนิวเคลียสเป็นผลให้แนวคิดเรื่องความสมบูรณ์ได้รับเนื้อหาใหม่ ความปรารถนาที่จะลดความหลากหลาย ที่เปลี่ยนแปลงได้ของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทั้งหมดให้เป็นรากฐานเดียว เพื่อค้นหาสาเหตุที่แท้จริงคือคุณลักษณะ ที่ทันสมัยของวิทยาศาสตร์ ความปรารถนาที่จะเข้าใจปรากฏการณ์ และกระบวนการที่หลากหลาย และให้เหตุผลที่ถูกต้องเท่ากันนั้นไม่ใช่การเก็งกำไร

ฟิสิกส์สมัยใหม่ขึ้นอยู่กับว่า ในที่สุดธรรมชาติก็ถูกจัดเรียงอย่างเท่าเทียมกัน และปรากฏการณ์ทั้งหมดก็อยู่ภายใต้กฎที่เหมือนกัน และนี่หมายความว่าในท้ายที่สุดแล้ว ควรหาโครงสร้างเดียวที่อยู่ภายใต้พื้นที่ทางกายภาพที่แตกต่างกัน ความปรารถนาของนักวิทยาศาสตร์ ในการทำความเข้าใจเชิงปรัชญาเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ และทางกายภาพทั้งหมดจากมุมมองเดียว เพื่อให้เข้าใจโลกโดยรวม แทรกซึมประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ทั้งหมด

นักวิทยาศาสตร์ทุกคนที่เคยศึกษาความเป็นจริงเชิงวัตถุ ต้องการนำเสนอเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่รวมเป็นหนึ่งเดียว และกำลังพัฒนาเพื่อทำความเข้าใจแก่นแท้ ความกลมกลืนภายในบางอย่าง ผู้สร้างทฤษฎีสัมพัทธภาพและฟิสิกส์ควอนตัมมีลักษณะเฉพาะ โดยความปรารถนาที่จะออกจากบทบาทปกติของความคิด และเริ่มต้นวิธีการใหม่ในการทำความเข้าใจโครงสร้างสำคัญของโลก ความปรารถนาที่จะเข้าใจอย่างถ่องแท้เกี่ยวกับโลก

เพื่อความสามัคคีบรรจุความตึงเครียดของสิ่งที่ตรงกันข้าม สถานการณ์สุดท้ายแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนอย่างยิ่งในหลักการเกื้อหนุน ดังนั้น การเปลี่ยนผ่านพื้นฐานของวิทยาศาสตร์จากรูปแบบคลาสสิก ไปเป็นแบบที่ไม่ใช่แบบคลาสสิก และจากนั้นไปสู่ยุคใหม่ หลังคลาสสิกจึงถูกจัดเตรียมโดยตรรกะของวิวัฒนาการ ของความสมเหตุสมผลทางวิทยาศาสตร์ของยุควัฒนธรรมต่างๆ การคิด สติสัมปชัญญะ เข้าใจความจริง ต้องเผชิญกับสถานการณ์ ของการจมอยู่ในความเป็นจริงนี้

ในยุคปัจจุบันเมื่อมนุษยชาติเข้าสู่สหัสวรรษใหม่ เราทุกคนต่างเห็นการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ ทั้งในรากฐานของวิทยาศาสตร์ และในการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพ ในด้านเหตุผลทางวิทยาศาสตร์ ในความรู้ความเข้าใจใหม่ที่มีเหตุมีผล วิภาษณ์ของโลก ควบคู่ไปกับฟิสิกส์ เคมีและฟิสิกส์ดาราศาสตร์ ชีววิทยาระดับโมเลกุล และการแพทย์เชิงทฤษฎีมีบทบาทพิเศษ ทุกวันนี้นักวิทยาศาสตร์และตัวแทนของเอกชน ประยุกต์ วิทยาศาสตร์ตระหนักดีว่ากระบวนการ

วิทยาศาสตร์เชิงปรัชญา

การหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง และภาษาถิ่นของวิทยาศาสตร์กำลังดำเนินอยู่ ขยายตัวเป็นเรื่องน่ายินดีอย่างยิ่งที่กระบวนการนี้ มีบทบาทมากที่สุดในการแพทย์เชิงทฤษฎี ดังนั้น ซาร์คิซอฟในปี 1922 ถึง 2000 ยืนยันกฎของการแปลงเชิงผสม ซึ่งระบุว่าคุณสมบัติทั้งหมดของระบบ ธรรมชาติที่มีชีวิตและไม่มีชีวิต ถูกกำหนดโดยการรวมกันขององค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบ และเปลี่ยนแปลงเมื่อถูกจัดเรียงใหม่ จัดกลุ่มใหม่ รวมใหม่นี่คือกฎเชิงปรัชญาของวิภาษวัตถุ

กฎของการแปลงเชิงผสม นักฟิสิกส์ดีเด่น ผู้ได้รับรางวัลโนเบลเชื่อว่า การประยุกต์ใช้ภาษาถิ่นในสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ต้องการความรู้เชิงลึกเป็นพิเศษเกี่ยวกับข้อเท็จจริงเชิงทดลอง และลักษณะทั่วไปเชิงทฤษฎี หากปราศจากสิ่งนี้ ภาษาถิ่นก็ไม่สามารถแก้ปัญหาได้ อย่างที่เคยเป็นไวโอลิน สตราดิวาเรียสเป็นไวโอลินที่สมบูรณ์แบบที่สุด แต่เพื่อที่จะเล่น คุณต้องเป็นนักดนตรีและรู้จักดนตรี หากไม่มีสิ่งนี้ มันก็จะเสียเปรียบเหมือนกับไวโอลินทั่วไป

นักวิทยาศาสตร์ต้องการวิธีวิภาษวิธี ไม่ใช่เพราะมีคนต้องการจริงๆ แต่เพราะท้ายที่สุดแล้ว ในธรรมชาติ สังคมและแม้แต่ในความคิดของมนุษย์เอง ทุกสิ่งทุกอย่างก็เกิดขึ้นแบบวิภาษวิธี วิธีการคิดวิภาษวิธีก่อให้เกิดความเข้าใจเชิงปรัชญาเกี่ยวกับประเพณีทางวิทยาศาสตร์ และการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ การกำเนิดและแนวโน้มการพัฒนา สำหรับการทำความเข้าใจสถานะของวิทยาศาสตร์การแพทย์ ในสถานการณ์ดั้งเดิมและการปฏิวัตินั้นคำแถลง ของนักพยาธิวิทยาที่โดดเด่นที่สุด

การพัฒนาเชิงปรัชญาของปัญหาทางการแพทย์แม่นยำยิ่งขึ้น ชีวการแพทย์เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อแพทย์เองรับเรื่องนี้ นักปรัชญาไม่ควรเป็นผู้ชี้ขาดในทางทฤษฎี ไม่ควรสันนิษฐานด้วยว่าปัญหาทางการแพทย์ อาจตึงเครียดทางกลไกในหมวดปรัชญาอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่น การปฏิบัติได้แสดงให้เห็นถึงการปลอมแปลง และไม่เป็นผลของวิธีนี้ จำเป็นต้องเข้าใจปัญหาทางการแพทย์อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นในด้านชีววิทยา สิ่งนี้เช่นเดียวกับความคุ้นเคย

ซึ่งควบคู่ไปกับรากฐานทางปรัชญา ของวัตถุนิยมวิภาษวิธี จะบอกคุณว่าจะมองหาลักษณะทั่วไปที่ถูกต้องที่ใด เช่น กฎหมายที่สะท้อนถึงแก่นแท้ของปรากฏการณ์ และไม่ขึ้นอยู่กับเจตจำนงของผู้คน บทเรียนที่สำคัญที่สุดของการปรับภาษาศาสตร์สมัยใหม่ ของวิทยาศาสตร์สำหรับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติคือ ไม่ว่าความเป็นอิสระและอำนาจของวิทยาศาสตร์ และบทบาทในการพัฒนาอารยธรรมจะยิ่งใหญ่เพียงใด นักวิทยาศาสตร์ต้องจำไว้เสมอว่า ภารกิจหลักของพวกเขา

การมีส่วนทำให้ความต่อเนื่องของเผ่าพันธุ์มนุษย์ พลังทางวิญญาณและทางวัตถุ ดังนั้น จากจุดยืนของแนวคิดวิภาษวิธีของความสัมพันธ์ ระหว่างปรัชญาและวิทยาศาสตร์ หัวข้อของปรัชญาวิทยาศาสตร์ และแน่นอนการแพทย์คือการสังเคราะห์ความรู้ทางปรัชญา และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ การสังเคราะห์นี้ไม่ใช่สิ่งที่ได้รับ เหมือนกันน้อยกว่ามากสำหรับตัวมันเอง จำเป็นต้องสร้างและสร้างใหม่อย่างต่อเนื่อง พร้อมกับการพัฒนาวิทยาศาสตร์และปรัชญา

ตลอดจนวัฒนธรรมโดยรวม เป้าหมายหลักของการสังเคราะห์นี้คือ การสร้างวิภาษวิธีและความสามัคคีที่กลมกลืนกัน ระหว่างปรัชญาและวิทยาศาสตร์ ซึ่งเป็นระบบย่อยที่สำคัญของวัฒนธรรมทั้ง 2 นี้ ในการดำเนินงานนี้ กิจกรรมเชิงวิภาษปรัชญา และเชิงบวกในสาขา วิทยาศาสตร์เชิงปรัชญา และการแพทย์ถูกรวมเข้าเป็นเป้าหมายรอง

บทความที่น่าสนใจ : สายจูงสุนัข เกี่ยวกับการใช้ปลอกคอและสายจูงของสุนัขอธิบายได้ดังนี้