วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ การวิเคราะห์ประเภทของความรู้ความเข้าใจ ทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ นำเสนอปัญหาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เมื่อเปรียบเทียบกับประเภททางประวัติศาสตร์ แต่มันเกี่ยวกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ประเภทนี้ ที่เราตระหนักมากที่สุด เรามีข้อมูลมากที่สุด รวมทั้งจากประสบการณ์ส่วนตัว ความซับซ้อนของการวิเคราะห์ วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ยังเพิ่มขึ้น เนื่องจากการพัฒนาที่เร่งขึ้นอย่างเห็นได้ชัด เมื่อเทียบกับความรู้ในอดีต ประเภทก่อนหน้าในเวลากว่าศตวรรษ
มันสามารถเติบโตเป็นวิทยาศาสตร์ และมากเสียจนมันสั่งการสังคม ขอบเขตทั้งหมดอะไรและจะทำอย่างไร ซึ่งจะทำให้ปัญหา ของการพัฒนาความรู้ต่อไปแย่ลงไปอีก ดังนั้น ปรัชญาของวิทยาศาสตร์จึงต้องเผชิญกับคำถาม ความเข้ากันได้ วิทยาศาสตร์กับธรรมชาติของความรู้ของโลก ทุกวันนี้นักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์เชื่อว่า การพึ่งพาการค้นหาความจริงทางวิทยาศาสตร์ แบบดั้งเดิมนั้นไม่มีผลอีกต่อไป และความรู้ทางวิทยาศาสตร์
ซึ่งเพิ่มขึ้นเกี่ยวกับโลกเช่นนี้ ทำให้โลกนี้คลุมเครือมากขึ้น ปรัชญาวิทยาศาสตร์ ในปัจจุบันไม่สามารถขจัดปัญหาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ และการเปลี่ยนแปลงของโลกและชีวิตของผู้คนได้ ปัญหาชีวิตคือปัญหาหนึ่งที่คนคิดถามมาแต่ไหนแต่ไรแล้ว ชีวิตเป็นชื่อที่กว้างและครอบคลุมที่สุด สำหรับความสมบูรณ์ของความเป็นจริงในทุกที่ และในทุกสิ่งเรามีสิทธิเท่าเทียมกันที่จะพูดถึงชีวิต ชีวิตมนุษย์และชีวิตของธรรมชาติ นักคิดพิจารณาว่าชีวิตทางโลก เป็นปรากฏการณ์จักรวาล
ซึ่งอธิบายได้ยากหากปราศจากความเข้าใจเชิงปรัชญา เกี่ยวกับทิศทางและกลไก ของวิวัฒนาการสากลโดยทั่วไป ดังนั้น แนวคิดของชีวิตจึงถูกใช้อย่างกว้างขวาง เพื่อระบุหน้าที่ไม่เพียงแต่รูปแบบทางชีววิทยา ของการเคลื่อนที่ของสสารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขอบเขตของการดำรงอยู่ทางสังคม วัฒนธรรม จิตวิญญาณและการดำรงอยู่อื่นๆของมนุษยชาติด้วย ความสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์สมัยใหม่กับปรัชญา ปัญหาที่เกิดขึ้นในหัวข้อของย่อหน้านี้เป็นประเด็นสำคัญ
เนื่องจากการทำความเข้าใจอย่างใดอย่างหนึ่ง หรือหลายอย่างในย่อหน้านี้กำหนดอย่างมาก ทั้งการแก้ปัญหาของคำถามเกี่ยวกับ ระดับความสำคัญของความเชื่อมโยงระหว่าง 2 ด้านของวัฒนธรรมมนุษย์ และการเข้าใจกลไกการปฏิสัมพันธ์ ระหว่างความรู้ทางปรัชญาและระเบียบวิธี วิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่กับความต้องการ ใช้องค์ความรู้ที่สลับซับซ้อน ความรู้ทรัพยากรของปรัชญาและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ สำหรับการทำงานร่วมกันที่ประสบความสำเร็จ
รวมถึงการพัฒนาของแต่ละคนแยกจากกัน ก่อนดำเนินการเปิดเผยเนื้อหาของแนวคิดเหล่านี้ ต้องเน้นว่าถึงแม้จะมีทางเลือกที่ชัดเจน แต่แนวคิดแต่ละข้อก็ได้รับการพิสูจน์อย่างดี และได้รับการสนับสนุนที่สำคัญ จากทั้งนักปรัชญาวิทยาศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ และในอดีตไม่มากนักแต่ในระดับที่มากขึ้น ในปัจจุบันแนวคิดสมัยใหม่ของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ในรูปแบบทั้งหมดซึ่งมักเรียกว่าวิทยาศาสตร์ ที่ไม่ใช่แบบคลาสสิกและแบบหลังคลาสสิก
ศาสตร์แห่งกระบวนทัศน์ ของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติคลาสสิก ได้แก่ กลศาสตร์ของนิวตัน จักรวาลวิทยาคลาสสิก อิเล็กโทรไดนามิกของเจเคแมกซ์เวลล์ อุณหพลศาสตร์ของอาร์เคลาเซียส ทฤษฎีวิวัฒนาการของซีดาร์วิน สรีรวิทยา จิตวิเคราะห์ของซีฟรอยด์ แม้จะมีความแตกต่างที่เห็นได้ชัดระหว่าง แนวคิดเหล่านี้ทั้งหมดดำเนินการจากหลักการทางปรัชญาทั่วไป ซึ่งถือเป็นหลักการทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น มันหลักการของการกำหนด
การครอบงำของความสัมพันธ์เชิงสาเหตุที่ชัดเจน ระหว่างปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ หลักการของความเที่ยงธรรมบริสุทธิ์ ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ หลักการของความจริงแท้ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ หลักการของการพัฒนาวิทยาศาสตร์อย่างต่อเนื่อง ก้าวหน้าและอื่น ๆ อีกมากมาย วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ กำลังเปลี่ยน ภาพ แนวความคิด เมื่ออธิบายการเคลื่อนที่และปฏิสัมพันธ์ของวัตถุ มันจะเปลี่ยนจากภาษาของสมการเชิงเส้น
รวมถึงการพึ่งพาเหตุและผลไปยังภาษาที่ไม่เป็นเชิงเส้น และนี่หมายความว่าอันที่จริงแล้ว การปฏิวัติครั้งใหม่กำลังมาในด้านวิทยาศาสตร์ และเหนือสิ่งอื่นใดในด้านวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ในแง่ของบทบาทและความสำคัญของปรัชญา และระเบียบวิธี การปฏิวัตินี้ไม่ได้ด้อยไปกว่าการปฏิวัติโคเปอร์นิกัน ดาร์วินและไอน์สไตเนีย สาระสำคัญของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ก็คือมันย้ายไปศึกษา ระบบที่มีความซับซ้อนและมีการจัดระเบียบสูงของโลก
บ่อยครั้งรวมถึงบุคคลซึ่งเป็นองค์ประกอบ และระบบย่อยที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่ง ชีวมณฑล ธรณีสเฟียร์ เทคโนโลยี โนสเฟียร์ เศรษฐกิจ ปัญหาระดับโลก ดังนั้นรากฐานทางปรัชญาของวิทยาศาสตร์แบบคลาสสิก และที่ไม่ใช่แบบคลาสสิกจึงไม่เพียงแต่แตกต่างกันเท่านั้น แต่ยังลบล้างซึ่งกันและกันด้วย วิทยาศาสตร์ในขั้นปัจจุบันของการพัฒนา ไม่สามารถกำหนดได้อย่างชัดเจน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกณฑ์ของลักษณะทางวิทยาศาสตร์
ซึ่งกำหนดขึ้นภายในกรอบของปรัชญาเชิงบวกของวิทยาศาสตร์ เนื้อหาข้อเท็จจริงในการอธิบายประวัติศาสตร์ และสถานะปัจจุบันของปรัชญาวิทยาศาสตร์คือ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติและเหนือสิ่งอื่นใดคือฟิสิกส์ ฟิสิกส์เป็นมาตรฐานของความเข้มงวดทางวิทยาศาสตร์มาโดยตลอด ทั้งในแง่ของความถูกต้องของคำจำกัดความ และคำอธิบายของความลึกของการวิเคราะห์ทางคณิตศาสตร์ของปรากฏการณ์ ในแง่ของความชัดเจนเชิงตรรกะ ของภาษาที่ใช้ในฟิสิกส์เรา
ไม่สามารถบ่นเกี่ยวกับความคลุมเครือ และความไม่สมบูรณ์ของระบบแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ได้ มันได้หายไปจากการแสดงอุปมาอุปไมยอย่างหมดจด ของปรากฏการณ์ทางกายภาพหลายอย่างของธรรมชาติแล้ว เช่น อนุภาคมูลฐานเป็นลูกบิลเลียดขนาดเล็ก อย่างไรก็ตาม ความเข้าใจเชิงปรัชญาของปัญหาเชิงแนวคิด ในฟิสิกส์นั้นเริ่มต้นขึ้นเมื่อนานมาแล้ว ด้วยการค้นพบทฤษฎีคลื่นของแสง แต่กลับยิ่งแย่ลงไปอีกหลังจากการค้นพบปรากฏการณ์โพลาไรเซชัน
การรับรู้ธรรมชาติตามขวางของคลื่นแสง ความก้าวหน้าของการปฏิวัติในการศึกษา และคำอธิบายทางคณิตศาสตร์ของแม่เหล็กไฟฟ้าโดยฟาราเดย์และแม็กซ์เวลล์ ทำให้ปัญหาทางฟิสิกส์เหล่านี้เป็นแก่นแท้ของภววิทยา เป็นไปไม่ได้ที่จะหลุดพ้นจากคำถามที่ว่าคลื่นแสง หรือความแรงของสนามไฟฟ้า และสนามแม่เหล็กเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรโดยตัวมันเอง คำว่าฟิลด์ซึ่งใช้ในบริบทดังกล่าว และจนถึงทุกวันนี้แท้จริงแล้วไม่ได้ใช้เพื่อกำหนดเนื้อหาออนโทโลยีบางประเภท แต่เพื่อหลีกเลี่ยงคำจำกัดความ
บทความที่น่าสนใจ : วิทยาศาสตร์เชิงปรัชญา นักวิทยาศาสตร์ในการทำความเข้าใจเชิงปรัชญา
